มีแก๊งมากถึง 130 แก๊งในเคปทาวน์ แอฟริกาใต้ พวกเขาเกาะติดแน่นที่สุดในพื้นที่เหล่านั้นของเมือง ซึ่งความยากจนและความไม่มั่นคงได้ผลักดันให้ชายหนุ่มและหญิงสาว ประมาณ 100,000 คนต้องต่อสู้กับอัตลักษณ์ ความคับข้องใจระหว่างบุคคล และปัญหายาเสพติด ประวัติศาสตร์ของลัทธิอันธพาลของเคปทาวน์มีรากฐานมาจากความผิดปกติทางสังคมที่เกิดจากการปกครองของชนกลุ่มน้อยผิวขาวภายใต้การแบ่งแยกสีผิว ภายหลังแก๊งอาชญากรของเมืองนี้ขยายตัวและเป็นมืออาชีพหลัง
จากแอฟริกาใต้หลังการเหยียดผิวในยุคโลกาภิวัตน์เชื่อมโยง
พวกเขาเข้ากับเศรษฐกิจยาเสพติดข้ามชาติ ตอนนี้พวกอันธพาลเติบโตในพื้นที่แยกที่กำหนดภูมิทัศน์เมืองในแอฟริกาใต้ที่ไม่เท่าเทียมกัน อย่างต่อ เนื่อง สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ตามชายขอบของเคปทาวน์ การเข้าร่วมแก๊งเป็นการชดเชยการขาดการพัฒนาและธรรมาภิบาลและช่วยให้สมาชิกเข้าถึงโอกาสในการปกป้องตนเองศักดิ์ศรีและรายได้
เมื่อเข้าไปแล้ว อาจรู้สึกเหมือนไม่มีทางออกจากกลุ่มคนร้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ ความจริงที่ได้รับการยืนยันจากสถิติการฆาตกรรมแสดงให้เห็นว่าโดยเฉลี่ยแล้ว 2 ชีวิตต้องสูญเสียไปจากการสังหารหมู่ในเคปทาวน์ทุกวัน แต่พวกอันธพาลก็ออกไปได้ ตามที่บันทึกไว้ในหนังสือเล่ม ใหม่ของฉัน เกี่ยวกับการเข้าและออกของแก๊งในเมืองที่กลายเป็นเมืองที่มี การฆาตกรรม มากที่สุดในแอฟริกา
รับข่าวสารที่เป็นอิสระ เป็นอิสระ และอิงตามหลักฐาน
อ่านเพิ่มเติม: ทหารของแอฟริกาใต้จะไม่ยุติความรุนแรงของแก๊ง แผนการประสานงานอาจ
หนังสือเล่มนี้สร้างจากประวัติชีวิตของอดีตสมาชิกแก๊ง 24 คน พร้อมด้วยการสัมภาษณ์และการสังเกตการณ์เพิ่มเติมอีกหลายร้อยชั่วโมงจากการวิจัยชาติพันธุ์วรรณนาเป็นเวลาห้าปี นำเสนอแนวคิดอันธพาลอีกครั้งโดยคำนึงถึงความยากลำบากในการปลดแอก ขณะเดียวกันก็ยืนยันความเป็นไปได้ที่จะละทิ้งอาชญากรรมและความรุนแรงไว้เบื้องหลัง แม้กระทั่งสำหรับผู้ที่เผชิญความเสียเปรียบมากมายในชีวิต มีการเผยแพร่เล็กน้อยเกี่ยวกับทางออกของแก๊งในเคปทาวน์ ในการ ศึกษาก่อนหน้านี้ฉันได้ดูขั้นตอนต่างๆ ของการเปลี่ยนผ่านบทบาทสมาชิกแก๊งต้องผ่านเมื่อเปลี่ยนจากตัวตน
ของอันธพาลไปเป็นอดีตอันธพาล หนังสือเล่มนี้มุ่งเน้นไปที่ประเภท
ของการเรียนรู้ทางวัฒนธรรมแทน – ทักษะ รสนิยม สไตล์ มารยาท ข้อมูลประจำตัว – ที่อดีตสมาชิกใช้ระหว่างออกจากตำแหน่ง ซึ่งสิ่งที่พวกเขารู้มาตลอดหลายสิบปีคือเครือข่ายอาชญากรและวัฒนธรรมอันธพาล
การเข้ามาเป็นเรื่องง่าย
การเข้าร่วมแก๊งอาจดูเหมือนเป็นทางเลือกที่ดีสำหรับคนที่มีโอกาสในการทำงานไม่มากนัก ซึ่งอาศัยอยู่ในละแวกใกล้เคียงที่มีการตรวจรักษาน้อย บริการสาธารณะไม่เพียงพอ และมีโอกาสไม่เพียงพอ การเอาชีวิตรอดในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ต้องอาศัยความทรหดอดทน Gavin หนึ่งในผู้ให้ข้อมูลของฉันกล่าวไว้ดังนี้
กาวินควบคุมการจำหน่ายยาเสพติดให้กับแก๊ง Mongrels ของเขาในหลายพื้นที่ เมื่อไหวพริบไม่เพียงพอ เขาหันไปใช้ความขัดแย้ง และบางครั้งก็ฆาตกรรม
การแสดงความรุนแรงบ่อยครั้งและดุร้ายเป็นหนทางที่แน่นอนที่สุดในการก้าวไปสู่สถานะและอำนาจ ซึ่งก็คือ “เมืองหลวงข้างถนน” สำหรับพวกอันธพาลที่พยายามจะปกครองตลาดค้ายาในท้องถิ่น ทุนข้างถนนเป็นบทละครเกี่ยวกับ ” ทุนทางวัฒนธรรม ” ซึ่งเป็นแนวคิดที่พัฒนาขึ้นโดยนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสปิแอร์ บู ร์ดิเยอ เพื่อแสดงให้เห็นถึงประโยชน์ที่บุคคลจะได้รับจากการทำความคุ้นเคยกับกิริยาท่าทาง คำศัพท์ รูปแบบ และการปฏิบัติของพื้นที่ทางสังคมหนึ่งๆ
ภายในวัฒนธรรมข้างถนน การเสี่ยง การยกตนข่มท่าน และการใช้ความรุนแรงเป็นทักษะที่มีค่าและแหล่งที่มาของความเคารพ แม้ว่าพวกเขาจะเอาชนะตนเองในท้ายที่สุดก็ตาม ชั่วชีวิตของการไล่ล่าทุนข้างถนนทำให้รอยสักของแก๊งค์ คำสแลงข้างถนน บุคลิกพองโต และพฤติกรรมที่เอาแน่เอานอนไม่ได้ของมือปืน พ่อค้ายา และทหารข้างถนน นั่นทำให้พวกเขามีโอกาสน้อยลงที่จะได้งาน รักษาความสัมพันธ์ที่ดี หรืออยู่นอกคุก พวกเขาตกเป็นเชลยของนิสัย ทักษะ และนิสัยที่ฝังแน่นทางสังคมซึ่งกระตุ้นให้เกิดความผันผวนและความรุนแรง
สิ่งนี้ช่วยอธิบายได้ว่าทำไม Gavin ถึงเข้าร่วมแก๊งแม้ว่าจะเห็นพี่ชายของเขาเสียชีวิตในแก๊งอันธพาลก็ตาม และทำไมเขาถึงต้องเสียเวลาหลายปีในคุกสำหรับการฆาตกรรมที่เกี่ยวข้องกับแก๊งอันธพาล ดูเหมือนจะเป็นการเติมเต็มทัศนคติที่ว่าห้องขังหรือถุงเก็บศพเป็นหนทางเดียวที่จะออกจากแก๊งข้างถนนในเคปทาวน์
การออกเป็นเรื่องยาก แต่เป็นไปได้
แต่มีวิธีอื่นที่จะออกไปได้ และชายหญิง 24 คนในหนังสือของฉันอธิบายว่าพวกเขาทำได้อย่างไร แต่ละคนต่างมุ่งเน้นไปที่การสร้างสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า “ชีวิตปกติ” ด้วยการผสมผสานระหว่างการจ้างงาน ครอบครัว หรือศาสนา อธิบาย Gavin:
ในชีวิตปกติ คุณจะต้องตั้งรกราก เป็นเหมือนผู้ชายคนอื่นๆ แต่งงาน มีลูก และทำงาน
ครอบครัวทำหน้าที่เป็นแหล่งสนับสนุนทางอารมณ์ สังคม และวัตถุ การจ้างงานที่ให้รายได้และวัตถุประสงค์ กาวินและคนอื่นๆ อาศัยศาสนาในการชี้นำทางศีลธรรม ชุมชน และการแก้ปัญหา
การเป็นพนักงานที่อุทิศตน ผู้ศรัทธาที่เคร่งครัด คู่สมรสและผู้ปกครองที่ดีคือเครื่องมือส่วนตัวที่อดีตอันธพาลพึ่งพา สิ่งเหล่านี้ยังเป็นกลยุทธ์ที่หันหน้าออกสู่ภายนอกซึ่งตัวเอกของหนังสือเล่มนี้ใช้เพื่อพิสูจน์ให้คนภายนอก เช่น ครอบครัว เพื่อนบ้าน พันธมิตร และศัตรู เห็นว่าเรื่องราวการไถ่บาปของพวกเขาเชื่อถือได้ การแสดงที่น่าเชื่อถือของการใช้ชีวิตตามปกติทำให้พวกเขามีโอกาสที่ดีที่สุดในการรักษาชีวิตผ่านช่วงเริ่มต้นที่มีความเสี่ยงของการเปลี่ยนผ่านนอกแก๊ง – เมื่อประวัติแก๊งค์ยังคงร้อนแรงที่สุด
credit: abrooklyndogslife.com
tippiesdad.com
drbucklew.com
endlesssummerrun.org
klintagarden.com
associazioneoratoripiacentini.com
nessendyl.net
bluesdvds.com
steveoakley.net
bostonsdd.com
starklaptops.com
ktiy.net
